El Bautizo Ortodoxo Rumano

A lo largo de los bautizos ortodoxos, se sumerge a los bebés tres veces en una sola pila bautismal llena de agua bendita, una en nombre completo del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Las imágenes a veces impresionan a los ojos no habituados a la práctica, pero lo cierto es que es una tradición que viene de muchos siglos atrás.

Hay ciertas similitudes entre un bautizo católico y uno ortodoxo, pero asimismo hay muchas diferencias. Una no menor de edad es la insólito duración de la ceremonia, algo más de una hora. «Nuestros propios ritos son todos largos, el oficio religioso semanal dura hora y intermedia», explica el sacerdote.

El bautismo tiene que efectuarse por inmersión
En cuanto Jesús fue bautizado, afirma Mateo, subió de inmediato del agua (Mateo 3:16). Ésta inmersión completa en el agua simboliza el renacer como individuo, al ser sepultado dentro del agua y salir, limpio y comprometido a proseguir a Jesucristo y Su evangelio.

La religión más generalizada es el Cristianismo, con un 97,51% de personitas que lo profesan. En los últimos años el porcentaje de creyentes ha disminuido, ha transcurrido del 98,81% al 98,37%.
Disminuyen los fieles y el Cristianismo en Rumanía.

Rumanía	Cristianismo	No creyentes
Rumanía	97,51	1,63

Es una tradición en Rusia invitar a amigos y parientes y preparar una mesa festiva. Para el bautismo se elige una madrina y un padrino, los cuales son llamados koum y kouma y se espera que asistan a sus propios ahijados en todas y cada una las complicaciones de su vida futura.

Los sacramentos en la Iglesia ortodoxa se llaman oficialmente los ‘santos enigmas’. Normalmente, se enumeran siete sacramentos: bautismo, crismación (o confirmación), santa eucaristía, penitencia, matrimonio, órdenes sagradas y la unción de los enfermos.

Tanto las Iglesia católica occidental como la ortodoxa oriental organizan a sus representantes espirituales en tres categorías principales: obispos, párrocos y diáconos. La mayor diferencia a caballo entre las dos es el estatus del papa católico romano.

Se cocina y consagra el Jueves Santurrón, en presencia y concelebración de patriarcas y obispos de todas las Iglesias Ortodoxas dentro del mundillo, en una sola ceremonia solemne. Y la Crismación es la unción del bautizado con el santurrón Crisma.

Se colocan en constituye de cruz y representa al primer pequeño que creó nuestro propio Señor. Bautizo ortodoxo: momento en el que le cortan los mechones de pelo. Lo peor ya había transcurrido, y como era por una buena ocasiona, en unos minutitos la niña ya se habia calmado.

BAUTISMO Llega el momento de bautizar al niño. El celebrante pregunta a los padres y padrinos: – ¿Deseáis, por lo tanto, que vuestro hijo (nombre del niño), sea bautizado en la fe de la Iglesia que todos juntos terminamos de profesar? . (Contestan padres y padrinos: Sí, queremos ).

Es llevada por el padrino, la madrina está llevando al bebé en brazos. La enciende el padrino, que bebe la llama del cirio que está encendido para el bautismo en la iglesia. Está vinculada con la luz y es como para que el bebé sea la luz del mundillo.

En cuanto se realiza un bautismo es esencial la vestimenta del bautizado, no sólo el ropón, sino más bien asimismo los accesorios que están acompañando la liturgia, que pueden ser desde la candela, concha y toalla.

Los padrinos deberán de comprometerse a acompañar al pequeño/a en la vida cristiana y mostrarle el camino que deben de seguir a través del ejemplo. El padrino y la madrina, además de esto de los padres, deben convertirse en un guía del pequeño a fin de que medre como un buen cristiano/a.

Las primordiales diferencias entre católicos y ortodoxos son de rito. Dentro del Bautismo, los católicos derraman agua acerca de la cabeza del bautizado mientras tanto que los ortodoxos sumergen al niño dentro del agua de la pila bautismal. En la Comunión, los ortodoxos evocan al Espíritu Santo y al comulgar reciben panecillo y vino.

1. adj. Conforme con la doctrina oficial de una religión. lleva a cabo 5 dias

Los cristianos ortodoxos creen en un sólo Dios, a la vez uno y trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo, de una única naturaleza e indivisible.